庫(kù)房車特點(diǎn)
蒙古族風(fēng)俗
禮儀風(fēng)俗:
蒙古民族對(duì)來(lái)客,不論是熟人還是陌生人,一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候:“他賽音百努?！?安好),隨后主人把右手放在胸前,微微躬身,請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包,全家老少圍著客人坐下,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,好似自家。
平常待客,在喝奶茶之后,慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨(dú)具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前,請(qǐng)客人痛飲飽餐。主人若對(duì)客人表示特別敬意,常把奶壺、酒壺托在哈達(dá)上端出來(lái),有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒,客人接杯暢飲,主人就格外高興。遇到宴會(huì)請(qǐng)?zhí)貏e尊貴的客人或祭典,常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。當(dāng)客人告別的時(shí)候,常常是舉家相送,指明去路,并一再說(shuō)“白乙日太!”白乙日太烏查熱亞(希望我們愉快地再見(jiàn)),“阿木日、賽音、雅巴!”(祝您一路平安)。
獻(xiàn)哈達(dá):哈達(dá)是藏語(yǔ)音譯。常在迎送、饋贈(zèng)、敬神、拜年以及喜慶時(shí)使用,以表示敬意祝賀。這種禮節(jié)由來(lái)已久。據(jù)《馬柯·波羅游記》中所寫(xiě), 蒙古族“過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻(xiàn)”。
遞鼻煙壺:是蒙古民族古老的習(xí)俗,在蒙古包里作客,殷勤好客的主人,常常要拿出一個(gè)精致象個(gè)瓷瓶樣的小壺,敬給客人嗅,這就是裝著鼻煙的鼻煙壺。遞鼻煙壺也有一定的規(guī)矩。如果是同輩相見(jiàn),要用右手遞壺,互相交換,或雙手略舉,鞠躬互換,然后各自倒出一點(diǎn)鼻煙,用手指抹在鼻孔上,品聞煙味,品完再互換。如果是長(zhǎng)輩和晚輩相見(jiàn),要微欠身,用右手遞壺,下輩脆足,用兩手接過(guò),各舉起聞嗅,然后再互換。
在蒙古民族的習(xí)慣中,騎馬、坐車到牧民家作客。接近蒙古包時(shí),就要輕騎慢行的,以免驚動(dòng)畜群,在進(jìn)蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門外,如帶入包內(nèi),則被看作對(duì)主人的不尊敬。出蒙古包后,不要立即上車、上馬,要走一段路,等主人回去了,再上車上馬。在包里作客,主人躬身端奶茶,客人應(yīng)欠身雙手去接。包內(nèi)西北角為供佛的地方,睡覺(jué)時(shí)腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰,不能在火上烤腳,否則等于侮辱灶神。蒙古包內(nèi),若有了病人,便在包門的左側(cè)縛一條繩子,把繩子的頭埋在地下,表示主人不能待客,來(lái)訪者就不應(yīng)進(jìn)門。
歲時(shí)風(fēng)俗
蒙古民族最重要的節(jié)日要算過(guò)年,一般進(jìn)入臘月十五,人們就著手作過(guò)年的準(zhǔn)備工作。臘月二十三過(guò)小年,這一天,全家人或親友聚在一起飲食娛樂(lè)送火神。
從臘月三十到正月初五,是過(guò)大年最歡樂(lè)的幾天。大年三十夜幕降臨后,人們便聚集在最年長(zhǎng)者家中,開(kāi)始除夕“乃日”(宴會(huì)),全家人盡情享受“守歲”。除夕宴會(huì)上應(yīng)備辦“三鍋”一鍋是奶茶鍋;二鍋是羊背鍋;三鍋是肉湯飯食鍋。宴會(huì)中最少唱三首歌。
初一,開(kāi)始拜年,首先要祭天。家里留一兩位老年人或婦女,其余人身著節(jié)日盛裝,手提銀壺奶茶,端著奶食品,來(lái)到用雪堆成的敖包上,將供品撒進(jìn)點(diǎn)燃的火堆里,然后叩頭祈求風(fēng)調(diào)雨順,人畜平安。接著是家庭內(nèi)部拜年。晚輩向長(zhǎng)輩問(wèn)安叩拜,老人手捧哈達(dá),壯年人用小幅綢子、青年人則用色澤鮮艷的長(zhǎng)條綢子叩拜,長(zhǎng)輩賜給子孫食物和錢。
家庭內(nèi)部拜年結(jié)束后,人們首先到最年長(zhǎng)者家中,進(jìn)門時(shí)依年齡大小而先后進(jìn),拜完年后至少獻(xiàn)兩首頌詞,三支歌,對(duì)出色的歌手,戶主捧起放有哈達(dá)的奶食盤誦祝詞,歌手待誦詞完后將哈達(dá)揣進(jìn)懷里,接過(guò)奶食盤讓其他歌手品嘗。
生活風(fēng)俗
(1)服飾:
靴子:蒙古靴子分馬靴和蒙古靴兩種,馬靴分棉靴和單馬靴。用牛皮制成黑色,個(gè)別有紫色,挺撥,秀氣,年青人多愛(ài)穿馬靴。蒙古靴(香牛皮靴)有尖稍向上翹的,靴子的邦,通常有圖案,壓花紋,里面有的襯皮,有的襯氈,靴身寬大,靴可套棉襪氈襪。
袍子:蒙古族男女老幼都喜愛(ài)穿長(zhǎng)袍。這種袍子,寬大袖長(zhǎng)。下端左右一般不分岔,領(lǐng)子較高,紐扣在右側(cè)。袍子的領(lǐng)口、袖口、邊沿,常用漂亮的花邊點(diǎn)綴,袍子的顏色,因地因人因季而異。
腰帶:是穿蒙古袍子時(shí)所必備的,有的是布料,有的是綢緞,長(zhǎng)有五米,顏色和袍子相協(xié)調(diào)。
首飾:平素牧區(qū)婦女一般不戴帽,多用紅、綠等顏色的長(zhǎng)綢子把頭纏上,男子,夏季多戴鴨舌帽,冬季多戴羊皮、狐皮帽,式樣是尖頂大耳或草原式斗笠帽。蒙古族婦女的首飾,逢年過(guò)節(jié),喜慶宴會(huì),訪親探友時(shí)用于頭上的裝飾。裝飾品種類很多,材料也因貧富不同。比較講究的,多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀等制成。
(2)飲食:
蒙古族的飲食大致分三大類,即肉食、奶食、糧食。一日三餐,兩稀一干,早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉,晚上氽羊肉下面條、吃包子。
肉食:牛、羊肉是蒙古族最普通,也是最喜愛(ài)的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”,羊肉的吃法多種多樣。常見(jiàn)亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”,也叫“羊背子”。
飲料主要有三種:奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的飲料,一日三餐都要喝奶茶;酸奶:即發(fā)酵后的馬奶“其格”以及發(fā)酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散熱止渴,且富有營(yíng)養(yǎng);奶酒,又叫蒙古酒。把發(fā)酵的奶放入鍋中慢火熬煮、蒸餾后即釀成透明醇香的奶酒。
奶食:蒙語(yǔ)叫“查干伊德”是純潔吉祥的意思。奶食品主要有六種:白油、黃油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格:“其格”酸馬奶(通稱馬奶酒)是蒙古民族人民在各種聚會(huì)、盛宴中的珍貴飲料。在那達(dá)幕大會(huì)上,總是痛飲其格,以慶賀畜牧生產(chǎn)的大豐收和吉祥如意。據(jù)《馬可·波羅游記》記載,忽必烈在皇宴會(huì)上曾把其格、駝奶等飲料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒:蒙古酒是蒙古族人的主要飲料之一,蒙古酒是從牛奶中提煉而成,故稱“牛奶酒”蒙古酒綿厚醇香,無(wú)色透明,少飲延年健體、活血補(bǔ)氣,男女老幼皆可飲之。蒙古族人制做“牛奶酒”歷史悠久,據(jù)史書(shū)載,蒙古勃兒只斤鐵木真1206年建國(guó)時(shí)每逢吉慶之日狂飲此酒,增添喜日氣氛。1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元,尤為盛產(chǎn)蒙古酒。然而,時(shí)過(guò)700多年,生產(chǎn)蒙古酒的原始工藝流傳至今仍未改變。
(3)居住
蒙古包是一種天幕式的住所,呈圓形尖頂。通常用羊毛氈子一層或二層覆蓋。蒙古包是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼?！鞍睗M語(yǔ)是“家”“屋 ”的意思。 古時(shí)稱作“穹廬”“氈包”。
蒙古包分兩種。一種是牧區(qū)夏季用的,為移轉(zhuǎn)式的,一種是冬營(yíng)地為半固定式的。蒙古語(yǔ)稱移轉(zhuǎn)包為“烏爾郭格爾”。
蒙古包在大雪中阻力小,不積雪,下雨時(shí)包頂不存水。包的門方長(zhǎng)而小且連地面,寒氣不易侵入。包的百葉哈納是用數(shù)根相等的細(xì)木棍和牛皮繩連結(jié)而成,用時(shí)拉開(kāi)便成圓形的蒙古包墻,搬遷時(shí)折疊,又能當(dāng)勒勒車的車板。包的頂端有個(gè)口就是天窗,可通煙通氣,又可采光。
4、生產(chǎn)風(fēng)俗
馬,是牧民不可缺少的交通工具,凡是放牧、探親訪友、出外辦事都需乘馬。馬的體質(zhì)不但結(jié)實(shí)強(qiáng)健,而且極耐粗放飼養(yǎng),以忍苦耐勞著稱。日行可達(dá)一百至一百五十公里。草原牧民無(wú)論男女老幼都能騎馬。
勒勒車,也叫“大樣車”,這種車的輪子較高,直徑最長(zhǎng)的有一米四、五。軸輪多是用樺、榆、硬雜木而制成,車轅較長(zhǎng),除車身外一般相當(dāng)于半身的長(zhǎng)度。它可以拉水、搬運(yùn)蒙古包、運(yùn)燃料、用于婚喪嫁娶,適應(yīng)于草原、沙漠上通行。
庫(kù)房車,車體上放置一木制長(zhǎng)方形有蓋有門的柜,柜外用鐵皮包封,或圍生牛皮,可防風(fēng)、防水、防潮。柜內(nèi)可儲(chǔ)藏糧食,肉食等生活用品。
拉水車,車上固定一大木桶或鐵制桶,用來(lái)拉飲用水,平時(shí)蓄水用。
駱駝,是沙漠地區(qū)的主要交通工具,特別是在冬季,牧民放牧愿騎駱駝,騎乘較暖,忍苦耐勞,幾天不喂草、不飲水也能過(guò)的去,冬季行路。搬運(yùn)主要依靠駱駝,在沙漠中,常?？梢?jiàn)到成群結(jié)隊(duì)的駱駝,在海洋般的沙地上魚(yú)貫而行,因此駱駝被人稱為“沙漠之舟”。
5、祭祀風(fēng)俗
(1)敖包:最初是道路和境界的標(biāo)志,起指路,辨別方向和行政區(qū)劃的作用。 祭敖包的時(shí)間,多在水草豐美,牛羊肥壯的六、七、八月間。祭祀時(shí),敖包插上樹(shù)枝,樹(shù)枝上掛五顏六色的布條或紙旗,旗上寫(xiě)經(jīng)文,祭禮儀上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭:就是把自己喂養(yǎng)的牛、馬、羊宰殺了,供奉在敖包之前。這種祭法由來(lái)已久,現(xiàn)在各另地方還有。相傳游牧?xí)r代,蒙古族牧民把供自己生存的牛、馬、羊等牲畜,看成是天地所賜,因此,祀天、地諸神時(shí),就要宰殺牲畜來(lái)報(bào)答。
(3)酒祭:就是把鮮奶、奶油,一滴一滴灑在“敖包”前,祈求平安幸福。這種祭神的風(fēng)俗,也很早就有,(蒙古秘史)中稱作“酒注禮”,至今有的地方還能看到。據(jù)說(shuō)它的意思是說(shuō),神不僅要吃肉,也要飲酒喝奶子的。
(4)火祭:就是在敖包前燒一大堆干樹(shù)枝或一大堆牛、馬、羊糞。祭祀時(shí),各戶都走近火邊,念著自己家的姓氏,供上祭品,把“布呼勒瑪哈”整羊肉,投到火里燒,燒得越旺越好。蒙古民族認(rèn)為火最潔凈,用火可以驅(qū)逐一切邪惡。
(5)玉祭:在古代玉是昂貴的,它常常是祭神的供品,過(guò)去蒙古民族祭敖包時(shí),也有這種禮祭,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人用玉祭敖包了。
6、娛樂(lè)風(fēng)俗
(1)賽馬:是草原上最激動(dòng)人心的傳統(tǒng)體育娛樂(lè)活動(dòng),賽程通常是五十至七十華里。賽手不穿靴襪,只穿華麗的彩衣,頭上束著紅、 綠綢飄帶,顯得既輕便又英武。當(dāng)駿馬疾馳的時(shí)侯,賽馬人騎在馬上如騰空一般,表現(xiàn)出嫻熟的騎藝。
(2)摔跤:蒙古式的摔跤是輪著摔,一上來(lái)就互相抓握,膝蓋以上任何部位著地都為失敗。摔跤人數(shù)是八、十六、三十二、六十四等雙數(shù),總數(shù)不能出現(xiàn)奇數(shù)。摔跤手的服飾比較講究,下身穿肥大的白褲子(班斯拉)外面再套一條繡有各種動(dòng)物和花卉圖案的套褲,上衣是牛皮制做,上邊釘滿銀釘或銅釘(卓都格),背后中間有圓形銀鏡或”吉祥”之類的字,腰間系有紅、藍(lán)、黃三色綢子做的圍裙,腳登蒙古靴或馬靴。優(yōu)勝者脖子上常套著五顏六色的布條頂圈“姜嘎”。
(3)射箭:是蒙古民族最早用于軍事訓(xùn)練,后改為娛樂(lè)的活動(dòng)。分靜射和騎射兩種。
(4)馬頭琴:是蒙古民族特有的也是最喜愛(ài)的民族樂(lè)器,流傳至今已有一千三百多年的歷史。草原牧民愛(ài)馬頭琴,對(duì)馬頭琴有特殊的感情。馬頭琴的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),有人形容:“對(duì)于草原的描述,一首馬頭琴的旋律,遠(yuǎn)比畫(huà)家的色彩和詩(shī)人的語(yǔ)言,更加傳神”。
(5)音樂(lè)、舞蹈:蒙古民族一向能歌善舞著稱。每當(dāng)宴會(huì),慶祝節(jié)日, 歌聲常常一個(gè)接一個(gè)。唱古老的民歌,民間傳說(shuō)的故事, 唱草原富饒美麗和對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。蒙古歌曲,尾聲悠長(zhǎng)而高亢,音調(diào)多激昂,歌的韻在句首不在句尾。一般宴會(huì)、節(jié)日、婚禮用的和奏樂(lè)器是兩股胡琴,四股胡琴、蕭等。
(6)“好來(lái)寶”:是蒙古民間獨(dú)特的曲藝形式,是一種說(shuō)唱藝術(shù)。它有固定的曲調(diào)和唱詞。一般是兩人拉著四胡對(duì)唱或一人自問(wèn)自答。說(shuō)唱演員不但能拉會(huì)唱,而且有觸景生情的靈感,有隨編隨唱的本領(lǐng),民族風(fēng)格,地方特色較濃,如今在錫林浩特市有時(shí)舞臺(tái)上演出的新式“好來(lái)寶”人數(shù)不等,有自編、自拉、自演,典調(diào)動(dòng)聽(tīng),形式多樣且好看。
(7)蒙古象棋:類似國(guó)際象棋,由棋盤和棋子組成,棋盤有深淺兩色間隔排列的64個(gè)小方塊,棋子共32枚,雙方各16枚,有諾顏(王爺),哈屯(王后),也稱波日斯,各一枚,哈薩嘎(車),駱駝,馬各2枚,厚烏(兒子)各8枚。 對(duì)奕時(shí)白格先走,以后雙方輪流走一著,吃掉對(duì)方的棋子,由原停的一格“王車易位”,“吃掉路兵”,“兵的升格”都算走一著,雙方任何一個(gè)“厚烏”到達(dá)對(duì)方最末一格時(shí),都可變成自己一方的被吃掉的任何一個(gè)棋子。玩蒙古象棋,不能吃掉對(duì)方的“烏努欽厚烏”(孤兒)?！巴酢北粚?duì)方將死,就算輸棋,雙方均?！巴酢被螂p方只剩同色格的單駱駝算和棋。
(8)“沙嘎”那達(dá)慕:
沙嘎,指羊踝骨。沙嘎有多種玩法。沙嘎的寬凸面叫“好尼”(綿羊),寬凹面四”牙瑪”(山羊),窄凸面叫“毛日”(馬),窄凹面則“烏和日”或“特模”(?；蝰橊?。沙嘎正立的叫“翁高”,倒立的叫“通高”。
(9)“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,每年七八月間舉行。“那達(dá)慕”在蒙語(yǔ)中是娛樂(lè)、游戲的意思,它源于摔跤、射箭、賽馬三項(xiàng)競(jìng)技,現(xiàn)已成為草原上慶豐收、進(jìn)行物資交流和舉行民間體育活動(dòng)的隆重集會(huì)。
請(qǐng)解釋RV是什么意思?
RV的全稱是Recreation Vehicle,.即休閑車,是一種適用于娛樂(lè)、休閑、旅行的汽車,首先提出RV汽車概念的國(guó)家是日本。RV的覆蓋范圍比較廣泛,沒(méi)有嚴(yán)格的范疇。從廣義上講,除了轎車和跑車外的輕型乘用車,都可歸屬于RV。MPV及SUV也同屬RV。 21世紀(jì)房車網(wǎng)圖庫(kù)房車
目前在中國(guó)RV既是指的房車。房車又稱“車輪上的家”,兼具“房”與“車”兩大功能,但其屬性還是車,是一種可移動(dòng)、具有居家必備的基本設(shè)施的車種。其車上的居家設(shè)施有:臥具、爐具、冰箱、櫥柜、沙發(fā)、餐桌椅、盥洗設(shè)施、空調(diào)、電視、音響等家具和電器,可分為駕駛區(qū)域、起居區(qū)域、臥室區(qū)域、衛(wèi)生區(qū)域、廚房區(qū)域等,房車是集“衣、食、住、行”于一身,實(shí)現(xiàn)“生活中旅行,旅行中生活”的時(shí)尚產(chǎn)品。[1]
“RV”,Rving,旅行房車。用房車旅行,隨意?？吭谶h(yuǎn)離城市的沙灘、湖岸、草地、山坡、森林中,同時(shí)又擁有城市的生活方式:自己做可口的飯菜、洗個(gè)熱騰騰的澡、睡柔軟舒服的床、看電視、聽(tīng)音樂(lè)、放DVD……
RV跟縮小版的房子一樣,大體可分為自行式與拖掛式兩種,自行式房車又可分為自行式A型、B型、C型,拖掛式房車可分為拖掛式A型、B型、C型、D型、移動(dòng)別墅,房車一般都有臥室,裝了座廁、盥洗臺(tái)、浴缸的衛(wèi)生間,客廳,開(kāi)放式廚房。客廳里兩邊都有大窗,方便隨時(shí)隨地欣賞路上的風(fēng)景,地上鋪著淺**的地毯,奶黃的軟包內(nèi)壁再配以原木裝飾,確實(shí)有一種家的味道?！胺孔印崩锩孢€配備空調(diào)、液晶電視、VCD、冰箱、微波爐、煤氣爐、熱水器等電器。電器的啟動(dòng),完全依賴交流發(fā)電機(jī)提供電源,在有外接電源的情況下,就由外接電源取代。同時(shí),車上還裝備了許多安全設(shè)施,包括LPG(液化石油氣)檢測(cè)器、CO報(bào)警器、煙霧報(bào)警器、緊急出口、滅火器、安全帶等,可謂麻雀雖小,五臟俱全。
目前大家普遍以1999年賀歲片《不見(jiàn)不散》作為中國(guó)房車出現(xiàn)的標(biāo)志,截止2009年,房車在中國(guó)已有10年發(fā)展歷程。目前,中國(guó)房車保有量為3000輛,中國(guó)房車生產(chǎn)制造廠大約二三十家,產(chǎn)品大都出口歐美國(guó)家。而國(guó)內(nèi)銷售只占其中很小的一部分。
現(xiàn)代房車的標(biāo)志之一是豪華和舒適,但它的雛形卻是吉普塞人的大篷車,在歐洲,旅居房車被叫做:caravan,說(shuō)是大篷車的意思。一次世界大戰(zhàn)末,美國(guó)人把帳篷、床、廚房設(shè)備等加到了家用轎車上。1920年,一些人把木結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)易家具房車加在T型底盤上。到1930年,房車運(yùn)用了飛機(jī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),在車上安裝了舒適的床、便利的廚房、供電供水系統(tǒng)。二次世界大戰(zhàn)后,美國(guó)發(fā)達(dá)的公路系統(tǒng)使房車工業(yè)迅猛發(fā)展。到1950年,從小型的DIY式到豪華的30英尺長(zhǎng)的拖掛式房車均走向了成熟。在1950—1960年間,許多現(xiàn)在的房車制造商開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。隨著航空動(dòng)力學(xué)在房車技術(shù)上的運(yùn)用,新型的豪華房車使用的是渦輪柴油發(fā)動(dòng)加上豪華的家居用品。房車就是這樣從改裝車的模式逐漸發(fā)展成自己獨(dú)特的體系。
房車歷史第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,許多美國(guó)人利用汽車開(kāi)啟他們的露營(yíng)歲月。帶上帳篷,床,炊具,開(kāi)著汽車就踏上了旅程。二十世紀(jì)20年代,許多房車先驅(qū)開(kāi)始制造車輪上的家。他們?cè)谧约业暮笤豪镉媚绢^制作簡(jiǎn)單的房屋,然后再把房屋固定到汽車T型的底盤上。房車露營(yíng)俱樂(lè)部的歷史可以追溯到上世紀(jì)二三十年代的“罐罐旅行者”。之所以這樣稱呼他們是因?yàn)檫@些房車先驅(qū)在美國(guó)眾多穿越全國(guó)的公路還沒(méi)有鋪設(shè)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了穿越美國(guó)大陸的旅行,開(kāi)著破舊的汽車,不顧一路坎坷泥濘勇敢地上路了。他們常常就在路邊露營(yíng),吃的是用汽油爐加熱的罐裝食品,喝的是涼水。到二十世紀(jì)三十年代,房車開(kāi)始利用飛機(jī)式的構(gòu)造,而且已經(jīng)裝備了床,餐桌椅,而且具備供電供水的功能。隨著房車數(shù)量的不斷增加,對(duì)設(shè)齊全的房車營(yíng)地的需求也越來(lái)越大。第二次世界大戰(zhàn)后,隨著汽車的普及,更多的美國(guó)人開(kāi)始尋求移動(dòng)的生活,
房車業(yè)也隨之繁榮起來(lái)。到1950年,拖掛型房車已經(jīng)由原來(lái)自制的小型罐裝房發(fā)展到30英尺長(zhǎng)的豪華別墅。今天的許多房車生產(chǎn)企業(yè)都是在上世紀(jì)五六十年代開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的。房車的革命性進(jìn)步包括兩個(gè)方面。一是外部的空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)計(jì);二是內(nèi)部舒適性的提高。
既然有這樣“休閑車”稱謂,其復(fù)蓋范圍就比較廣,沒(méi)有嚴(yán)格的范疇。從廣義上講,除了轎車和跑車外的輕型乘用車,都可歸屬于RV,包括SUV也可屬于RV。RV是以家庭用車為前提的,它最重要的特點(diǎn),在于外型上與傳統(tǒng)的三廂式轎車不一樣,看上去有些RV象兩廂式轎車,有些RV象越野車。有些RV采用轎車底盤,在城市及良好公路上行駛,著重于車廂座椅布置的多樣化組合,例如本田Stream;有些RV采用微型車底盤,體現(xiàn)了一種趣味、實(shí)用與經(jīng)濟(jì)性的結(jié)合,例如鈴木Kei;有些RV則是SUV一類,4輪驅(qū)動(dòng),可以傲游四方。
維瓦爾第作品編號(hào)。
巴洛克時(shí)期作曲家維瓦爾第的作品編號(hào)。
法國(guó)音樂(lè)研究員馬克·賓舍利和其他收藏家在20世紀(jì)30和40年代買了大量的手稿。
這些手稿被藏在城堡和寺院等地超過(guò)200年。
賓舍利嘗試為維瓦爾第的作品編號(hào),
但根據(jù)進(jìn)一步的研究和新發(fā)現(xiàn)的作品來(lái)看,
這套目錄并不完備。
另有一套目錄,
是由安東尼奧·凡納 (F)編制的。
丹麥音樂(lè)科學(xué)家彼得·旅昂(1937)在1973年發(fā)表了一套更新的目錄,
即Ryom-Verzeichnis (縮寫(xiě) RV),
代替前兩套成為目前流通的維瓦爾第作品編號(hào)目錄
國(guó)五換國(guó)六,這些庫(kù)存房車價(jià)格實(shí)惠,4座6座都有還是大廠生產(chǎn)的
Hello大家好,這里是房車情報(bào)。大通V80底盤是國(guó)內(nèi)房車市場(chǎng)中覆蓋率非常高的一款底盤,各大廠商均有這款底盤打造的房車,自動(dòng)擋變速箱和高性價(jià)比都是其突出的優(yōu)勢(shì)。今天小編為大家準(zhǔn)備了兩款上汽大通原廠打造的C型房車,一起看看原廠在自家底盤上是如何設(shè)計(jì)的。首先介紹的是家庭版,外觀車頭部分采用寶石藍(lán)涂裝,搭配車身拉花,讓整車看上去年輕動(dòng)感。外部尺寸為:5993*2272*3176mm,軸距3850mm,可以上藍(lán)牌,C本即可駕駛。車身外側(cè)裝配有菲亞瑪遮陽(yáng)棚、電動(dòng)踏步、大尺寸儲(chǔ)物箱、底置儲(chǔ)物箱和水電接口,日常使用方便。
基于大通V80底盤打造該車驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)維持原廠設(shè)置,搭載一臺(tái)2.5L柴油渦輪增壓發(fā)動(dòng)機(jī),最大功率136Ps,最大扭矩330N·m,匹配6AMT變速箱。標(biāo)配有多功能方向盤、ESP車身穩(wěn)定系統(tǒng)、胎壓監(jiān)控系統(tǒng)、定速巡航等功能,車內(nèi)還配備GPS+倒車影像一體機(jī),駕駛感受比較輕松。
家庭版的特征除了寶藍(lán)色的涂裝,四座布局也是一大特點(diǎn)(有6坐版見(jiàn)下文)。駕駛室2張座椅+后排2個(gè)座位正好適合四口之家。座椅均采用乘用車級(jí)別座椅,安全性和舒適性都有保障,主駕后方還有臨時(shí)座位,駐車時(shí)坐在這里有卡座的感受,將升降桌放平這里還能拼床,適合兒童使用。車頂額頭床尺寸不錯(cuò),可以容納兩人睡臥,底部還有可以翻折的電視,增加車內(nèi)娛樂(lè)屬性。
卡座對(duì)側(cè),是本車的廚房區(qū)域。這里有頂置吊柜,操作臺(tái)上有電磁爐、帶蓋洗手池和2個(gè)220V電源插座,下方內(nèi)嵌一臺(tái)80L車載冰箱,還有儲(chǔ)物柜可以存放一些餐廚用品。
車廂后半部分是衛(wèi)浴間和主睡臥區(qū)。衛(wèi)浴間標(biāo)配換氣扇、外推窗、洗手池、花灑龍頭、浴室鏡、賽特福德旋轉(zhuǎn)式馬桶和隔水浴簾,基本滿足應(yīng)急如廁和淋浴需求。
縱置的雙人大床是趕走旅途疲憊的利器,儲(chǔ)物吊柜、閱讀燈、電源插座、外推窗都沒(méi)有缺席,車頂還有一臺(tái)頂置空調(diào),不論何時(shí)都能提供舒適的溫度。
整車水電配置有:146L凈水箱、64L灰水箱,1200W逆變器、200Ah電池等。這款房車內(nèi)部百分之80都是使用進(jìn)口件兒,在溫度控制系統(tǒng)方面除了有特魯馬頂置空調(diào)以外還配有偉巴斯特的燃油暖風(fēng)機(jī),同時(shí)車內(nèi)還有過(guò)水熱系統(tǒng),整體線束也是美國(guó)進(jìn)口,品質(zhì)上還是不錯(cuò)的。
接下來(lái)介紹的是6座標(biāo)準(zhǔn)版,相比家庭版外部車身造型與底盤動(dòng)力系統(tǒng)都沒(méi)有變化,主要區(qū)別在車內(nèi)。這款車型采用6座布局,對(duì)卡座選用乘用車座椅,都配備安全帶,行車時(shí)乘坐舒適性與安全性相比沙發(fā)卡座更好。主駕駛后方還有一個(gè)小型側(cè)座椅,不支持行車時(shí)乘坐,僅供駐車時(shí)臨時(shí)休息或是踩踏上下額頭床。
廚衛(wèi)部分兩車基本相同,這里也作略過(guò),床鋪設(shè)計(jì)是另外的不同之處。兩張橫置床鋪布置在車廂尾部,組成上下鋪的形式,同樣可供兩名成員在此休息。
這兩款上汽大通RV80C型房車擁有原廠品質(zhì),整車經(jīng)過(guò)可靠性測(cè)試、保溫隔音層提升NVH性能、集成線束工作穩(wěn)定,同時(shí)在全國(guó)有400多家售后服務(wù)網(wǎng)點(diǎn),這些都是原廠底盤帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。目前家庭版報(bào)價(jià)31.8萬(wàn)元,標(biāo)準(zhǔn)版32.8萬(wàn)元,這兩款房車出廠售價(jià)都在40多萬(wàn),大家認(rèn)為這兩款車如何呢?
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